Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Запад Китая и его проблемы

Китай со стороны может казаться единым и неделимым   государством. На самом же деле это очень сложная и разнообразная страна. Один из наиболее примечательных и необычных ее регионов — Синьцзян-Уйгурский автономный район (СУАР) со значительной долей мусульманского населения. Корреспондент "Ленты.ру" побывал в самой крупной провинции Китая и посмотрел, как там удается уживаться русским, радикальным исламистам и коммунистам-атеистам.




"Это китайский ресторан! Мусульманину здесь обедать — харам! Давай-ка лучше найдем какое-нибудь приличное место", — мой гид Азиз говорит вежливо, но непреклонно. "Приличным местом" оказалась чайхана. Стульев в заведении не было, и мы сидели на подушках возле дастархана, в тени развесистых чинар. Рядом — небольшой затянутый тиной пруд, от которого веяло прохладой. Азиз не обманул — здесь и правда было очень уютно.

Он разлил в пиалки ароматный зеленый чай и на ломаном, но бойком английском продолжил развивать свою любимую тему. "Посмотри, какая благодать вокруг! Мы никогда не согласимся, чтобы китайские кафиры переделали все это на свой лад!" — ловко орудуя китайскими палочками в благоухающем плове, поучал меня новый знакомый.

Я посмотрел по сторонам. Сразу же за арыком с журчащей водой располагался пышный восточный базар. Продавцы и покупатели в халатах и тюбетейках вели неспешный восточный торг. Нет, это не Средняя Азия. Я был в Китае.

Collapse )

Космическая катасрофа

Оригинальное освещение мифа, однако.

Оригинал взят у pan_szymanowski в Космическая катасрофа
Давным-давно жил был чувак по имени Фаэтон. Обычный такой чувак, ничем не выделялся. И вот однажды мать сообщила ему, что бог Солнца Гелиос... ну ничего особенного, такое случается... любил в молодости ходить налево от супруги к земным женщинам. И вот однажды... Короче все было по согласию, и ты, Фаэтон, его сын.
Ну, чувак сразу и офигел. Ничего себе! Сын бога Солнца! Гелиос бы известен тем, что один раз в день ехал по небу в огненной телеге, запряженной огненными конями.
Тут же чувак рассказал все друзьям - они ему не поверили и на смех подняли, да еще поиздевались. И пошел он тогда прямиком к Гелиосу и спрашивает:
- А правду ли говорят, что я твой сын?
- Истинную правду глаголят - отвечает бог Солнца.
- Слышь, отец, дай мне разок прокатиться на твоей таратайке. Друзья просто лопнут от зависти.
- Ты, ребенок, с ума сбрендил. Я тысячу лет учился управлять этими конями. Даже Зевс не сможет с ними справиться.
- Ну па-а-а-а....
Короче в конце концов уговорил Фаэтон старика отца дать ему телегу. Сел в нее, кнутом щелкнул, и кони тут же понесли. Не слушаются, мечутся по всему небу. Планеты сталкиваются, звезды с неба осыпаются. Потом кони ниже спустились. На Земле все вспыхнуло огнем - леса, дома, люди, животные. Море закипело.
На Олимпе ввели чрезвычайное положение. Глядят боги на это дело, кричат полундра! Остановите же этого кретина! Но сделать ничего не могут. Наконец Зевс изловчился и послал прицельную молнию. Ба-бах! Телега вдребезги вместе с водителем и конями.
Потом несколько дней в небе не было Солнца. Папаша новую тачку доставал. Тело Фаэтона обнаружили позже где-то в Восточной Сибири и похоронили. Потом, по мотивам этих фактов, возникла легенда о Тунгусском метеорите.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ МИРОТОЧЕНИЕ

Оригинал взят у boris_yakemenko в ПОЛИТИЧЕСКОЕ МИРОТОЧЕНИЕ
В последние дни Интернет пространство (и не только) захватывают темы, которые свидетельствуют о том, что те, кто занимается СМИ и кто стоит за ними, рехнулись окончательно. Судя по всему, мозги людей, мозги, по которым много лет с размаху лупили Петросяном, Галустяном, Галкиным «Палкиным, Чалкиным и Залкиндом», теперь воспринимают только такие новости, как «расследование» холуя АП Навального против могучего Медведева (бодался золотушный теленок с трухлявым дубом) и мироточение бюста царя Николая Второго, который не мироточил (https://www.gazeta.ru/social/2017/03/07/10562561.shtml). «Расследование» пока отложим на сладкое, а вот что касается мироточения…

Здесь нужно спуститься к корням. Дело в том, что канонизация Николая была, по сути дела, первой за почти сто лет канонизацией, где политическая необходимость боролось с народной агиографией (как работает последняя см. здесь: http://elibrary.ru/item.asp?id=24330915. И еще полезная книга Семененко-Басин.И.В. Святость в русской православной культуре XX века: история персонификации. М., 2010.). Напомним, что глава Синодальной комиссии по канонизации, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в октябре 1996 года открыто заявлял, что комиссия не видит достаточных оснований для канонизации Николая II. Дело в том, что Николай был канонизирован Зарубежной Церковью еще в 1981 году, Церковью, с которой у Русской Православной Церкви не было канонического общения, а там он был канонизирован, безусловно, не как страдалец за Христа и подвижник, а как сублимация страданий России, как символ политического строя, тем более, что монархические настроения в эмиграции всегда были очень сильны. Это было просто знамя, хоругвь. Неудивительно, что и в России канонизации Николая тогда требовала немногочисленная группа монархистов и церковных диссидентов, симпатизировавших РПЗЦ, а остальным было все равно.

Неудивительно, что Собор 1997 года отказался канонизировать Николая II. Митрополит Ювеналий объяснил это тем, что нет чудотворений, и синодальная комиссия оставила этот вопрос на рассмотрение Поместного Собора, который предположительно планировался на 2000 год. Однако сторонники канонизации ждать не хотели и развернули масштабную кампанию по продавливанию церковного прославления Николая. Это был очень примечательный феномен. Казалось бы, почитать любого праведника, молиться ему ничто не мешает и без канонизации (и сейчас таких случаев сколько угодно – Оптинские мученики, Сампсон, Евгений Родионов и пр.). Но этого уже было мало. Политика активно вторгалась в церковную жизнь, впервые в истории возникли требования, именно требования канонизации, которые выдвигались по политическим лекалам – так электорат требует от неповоротливых властей утвердить своего кандидата. Начались конфликты.

Проблема была в том, что многие обстоятельства жизни и деятельности последнего царя были, мягко говоря, сомнительны. Среди них дружба с Распутиным, удаление от двора активных иерархов, отказ в проведении Поместного Собора и восстановлении патриаршества, бездарная политика и провалы на фронтах, приведение России к кризису, отречение. Да и сама смерть последнего царя была лишена хотя бы какой-то православной канвы. Ни для кого не секрет, что Николай II был расстрелян по чисто политическим соображениям и пострадал как политический деятель. Те, кто его расстреливали, не считали его «Помазанником Божиим», не обращались к сатане, не совершали черных магических ритуалов, убийству царя не придавали мистического значения, а сам царь не призывал Христа перед смертью. Кроме того, положение осложнялось тем, что значительная масса требовавших канонизации была свято уверена в том, что Николай «умучен от жидов» (а по этой дорожке только пойди – понятно где окажешься), а также и тем, что, согласно опросам, Николая считали достойным канонизации меньше половины опрошенных.

Но раз есть проблема, ее надо решать. «- У вас несчастные случаи на стройке были? - Нет, пока не было. – Будут». Нет чудотворений? Будут. Сразу после Архиерейского Собора 1997 года происходит масса чудес, связанных с Николаем. Начались мироточения, прозрения, исцеления. Таким образом, за три года главная проблема была преодолена. А если учесть, что сохранение баланса сил, желание «не обострять» было главным в «церковной политике» тех лет, то на соборе 2000 года Николай Второй уже не мог не быть канонизирован. Хотя вопросы, указанные выше, особенно связанные с жизнью и политикой царя, снять было невозможно, да и единства не было. На соборе открыто выступали против канонизации такие крупные иерархи, как старейший архиерей, митрополит Нижегородский Николай (Кутепов): «Когда все архиереи подписывали канонизационный акт, я пометил около своей росписи, что подписываю все, кроме третьего пункта. В третьем пункте шел царь-батюшка, и я под его канонизацией не подписывался… Он государственный изменник. Почему? Ему было вручено все для правления… Практически он, можно сказать, санкционировал развал страны. И в противном меня никто не убедит. Что он должен был делать? Он должен был применить силу, вплоть до лишения жизни, потому что ему было все вручено. Он счел нужным сбежать под юбку Александры Федоровны. Ну, извините!»

В результате Синодальная комиссия по канонизации святых прибегла к крайне осторожной формулировке: хотя семья государя Николая II была глубоко верующей, церковной и благочестивой, совершала дела милосердия и т.д., к лику святых они могут быть причислены только за свою жестокую смерть, то есть не как «благоверные», а как «страстотерпцы». Остальное была мистика. «И в народе, и в комиссии было сознание и ощущение святости их подвига», - этот аргумент сторонники канонизации приводили вполне серьезно (http://hram-troicy.prihod.ru/istorija/view/id/1174068). Но даже совершившаяся канонизация не примирила, не сняла противоречий, которые с личности и образа царя переместились на его останки, вокруг подлинности которых вспыхнула новая долгая дискуссия.

И даже сегодня масштаб почитания царя нельзя сравнить с масштабом почитания той же Матроны, и если приглядеться, то Николай почитается и сегодня, в основном, группами и группировками, приходами, какими-нибудь хоругвеносцами, энтеобразными, локально (то есть это все равно политика) или же отдельными экзальтированными личностями типа Поклонской, что неудивительно. Во-первых, у нее неофитство, а во-вторых, в Крыму во время украинской оккупации особенно цеплялись за ключевые российские символы (как и в эмиграции – механизм «отторгнуты, но не рассеяны» работает одинаково и там и там), имперскость и поклонское почитание Николая опять же политика, родимые пятна многолетнего крымского отторжения и от них не избавиться.

Кстати, отсюда же и мироточение. Вопрос не новый. О мироточении икон царя спрашивали еще у того же митрополита Николая (Кутепова). Ответил он замечательно и актуальности его ответ, как увидим, не потерял. «Тут один батюшка пожелал привести икону царя, которая мироточит, я сказал: "Пусть она мироточит там, где она мироточит". Почему? Есть такой журнал "Наука и жизнь", там в 1976 году было сказано, что выработана техника, которая позволяет доскам и чему-то подобному испускать всевозможные штуки. У меня ничего не мироточит. Если мы хотим из пальца что-то высосать, то высосем. Должна существовать определенная комиссия, которая должна изучать подобные вещи. А это все пущено на самотек, спустя рукава. Объявили о мироточении, и все молчат. Есть у нас приход в Богородском районе. Вдруг подняли шум-гам: 68 икон замироточило! Я за голову взялся. Ребята, надо же какую-то совесть иметь! Быстро создали комиссию. Все иконы протерли. Храм опечатали и закрыли. Неделю стояло. Хоть бы одна капелька появилась. Так что я к этому отношусь с определенной настороженностью». http://www.ng.ru/ng_religii/2001-04-25/1_authorities.html

Так что неудивительно, что замироточил именно Николай Второй и именно у Поклонской. И мы должны понимать, что в данном случае мы имеем дело не с религией, а исторической и экстатической этнографией, которая не сегодня родилась, а проглядывала еще в апокрифах типа "Евангелия детства". Тем более, что, если говорить серьезно, небывалая страсть к чудесам, явлениям, святынькам, мироточениям (в Клину у некоей женщины в доме годами мироточит все подряд, чуть ли не мебель и утварь http://www.nsad.ru/articles/mirotochenie-v-klinu-pochemu-plachut-ikony) свидетельствует об ослаблении, а не усилении веры. Это признак глубокого религиозного кризиса той части общества, которая считает себя верующей, признак того, что повсеместно происходит подмена теофании иерофанией. То есть стремление увидеть явление Бога апофатически, в молитвенном опыте, сердцем, уступает место стремлению видеть Бога и святых катафатически, телесными очами, воплощенных и явленных в конкретных предметах. Это стремление к чувственному, зрительному восприятию святыни, впервые в евангельской истории продемонстрированному апостолом Фомой (Ин. 20, 25), характерно прозванным «Неверующим», проистекало и проистекает, прежде всего, от ослабления внутренних возможностей сердца, упадка духа, когда бедность духовного опыта, отсутствие духовных сил, возмещается осязательностью, зрительностью, эмоциями.

Но именно это сейчас и нужно.

Золотая Баба


Кадры из фильма «Золотая баба», 1987 год, режиссёр Виктор Кобзоев


Пермский историк ВЛАДИМИР ПЕРМЯКОВ публикует свою версию расшифровки легенды о «Золотой бабе». Этого идола из чистого золота, которому якобы поклонялись народы северо-востока Европы и Западной Сибири, веками искали романтические путешественники и алчные промышленники. Была ли эта «баба» одна или их было много? Только ли на землях коми и манси? Что они собой представляли?
Кто такая «Золотая баба»?

Collapse )



Мировые религии: численность адептов и ареал распространения.

Оригинал взят у bulochnikov в Мировые религии: численность адептов и ареал распространения.

Вопрос веры

Подавляющее большинство жителей планеты религиозны. Неверующих всего 11%. Как и десятки веков назад, одну из главных ролей в устройстве мира и жизни всего человечества по-прежнему играют различные религии.

religia-1.jpg
Нажмите для увеличения

religia-2.jpg
Нажмите для увеличения

religia-3.jpg
Нажмите для увеличения

Библия внесена в Книгу рекордов Гиннесса как самая массовая книга на Земле. По существующим оценкам, за всю историю напечатано более 5 млрд экземпляров Священного Писания.

В 1967 году коммунистические власти провозгласили Албанию первой в мире атеистической нацией. Сейчас доля нерелигиозного населения в стране оценивается в 2,5%.

Зороастризм считается древнейшей сохранившейся монотеистической религией. В 2003 году по решению ЮНЕСКО отмечалось 3000-летие зороастрийской культуры.

Ватикан считается единственным в мире государством с полноценной абсолютной теократией.

* По данным Britannica Book of the Year 2014.

По терминологии энциклопедии Britannica, атеисты — противники веры, агностики — неверующие.

** По данным некоммерческой исследовательской службы «Среда».

Иллюстрация: Westermann

Путин - Бог для украинцев...)))

Оригинал взят у varjag_2007 в На Украине начали животных называть "Путин" чтобы чаще называть священное имя
Путин Бог?
Путин Бог...
Путин Бог!!!
Во всяком случае, на Украине.
В этом в очередной раз убеждаешься, когда узнаёшь, что на Украине даже клички животным стали давать "Путин", чтобы чаще обратиться с священному имени.

Представляете, выбежала собачка погулять во двор по своим делам, а ей "Путин! Путин! Вернись!"





Железо войны...

Останки техники николаевской бригады...















Это недалеко от Изварино, с которым  связаны для меня  очень и очень положительные воспоминания.  Конечно прошло уже больше 20 лет, однако война идёт по местам памяти тех благословенных лет.  Сухая земля, жёсткая трава, холмы до горизонта. И терриконы. И дымка, характерная для тех мест... Запах пыли и полыни. И ещё каких то неведомых трав по утрам и вечером.
А теперь запах пороха, жженой резины, кислый запах сгоревшей взрывчатки.  И горелого мяса.... Запах войны.

Кто в те годы мог подумать, что вообще можно к такому прийти. Нет, национальное деление и выпячивание это то, за что надо наказывать при малейшем появлении симптомов.  Националисты - первые враги людей.